الرئيسية
الغزل الحضري :
ذاع او انتشر الغزل الحضري في الجزيرة و الحجاز خاصة في المدن الكبرى الثلاث مكة والمدينة والطائف لتوفر اسباب المعيشة المترفة واستتباب الامن وكثرة الاموال والترف الاجتماعي .
وهذا الحب حب مبني على المادة الجسدية واللذة الجنسية وقد وصف الشعراء المرأة بعبارات جريئة في هذا العصر بشكل لامثيل له في عصر صدر الاسلام وقد توسع هذا الغزل ليشكل مدرسة شعرية بذاته ويمثل حياة العبث والمجون واللهو والفسوق وخلاف خلق الاسلام .
ويتميز بالاعتماد على الحادثة لذلك كثر فيه القصص الغرامية والمغامرات في طلب النساء والتعرض لهن ويعتمد ايضا في بعض الاحيان على الحوار بين الشاعر وحبيبته .
ومن اهم شعراء هذا النوع من الغزل الخليفة يزيد بن معاوية و عمر بن ابي ربيعة والاحوص والعرجي وغيرهم كثير.
يزيد بن معاوية
هو يزيد بن معاوية بن ابي سفيان ولد بالماطرون سننة683 ميلادية ونشأ في دمشق.وهو ابن الخليفة الأموي الأول معاوية بن أبي سفيان، وفي الترتيب الزمني للخلافة يعتبر يزيد السابع من خلفاء المسلمين( ابو بكرالصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب والحسن بن علي ومعاوية بن ابي سفيان ) وثاني خلفاء بني أمية بعد والده ، وقد حكم البلاد لمدة اربع سنوات .تولى الخلافة بعد وفاة أبيه سنة \60 هجرية .
وامتنع عن بيعته عبد الله بن الزبير والحسين بن علي، فانصرف الأول إلى مكة والثاني إلى الكوفة واعلنا الثورة على الخلافة الاموية .
فكانت فاجعة استشهاد الامام الحسين بن علي) إذ قتله رجاليزيد في كربلاء سنة\ 61هـجرية .
وخلع أهل المدينة المنورة طاعته سنة\ 63 هجرية فأرسل إليهم مسلم بن عقبة المري وأمره أن يستبيحها ثلاثة أيام وأن يبايع أهلها على أنهم خول وعبيد ليزيد، ففعل بهم مسلم الأفاعيل القبيحة، وقتل فيها الكثير من الصحابة والتابعين.
وفي خلافة يزيد فتح المغرب الأقصى على يد الأمير عقبة بن نافع وفتح في زمنه ايضابخارى وخوارزم في المشرق على يد القائد مسلم بن زياد
ويزيد أول من خدم الكعبة وكساها الديباج الخسرواني . واليه ايضا ينسب نهر يزيد في دمشق وقيل كان نزوعاً إلى اللهو .
توفي في العاشر من ربيع الاول اثناء حصار جيشه لمكة المكرمة بمنطقة حوران من أرض حمص في الشام سنة اربع وستين للهجرة
يزيد كان شاعرا يمتاز شعره بالرقة والعذوبة واشتهرت قصائده الغزلية لجودتها ورقتها.
وقال في الغزل ايضا :
جَاءَتْ بِوَجْـهٍ كَأَنَّ البَـدْرَ بَرْقَعَـهُ
نُوراً عَلَى مَائِسٍ كالغُصْـنِ مُعْتـدِل
إحْدى يَدَيْها تُعاطينِـي مْشَعْشَعـةً
كَخَدِّها عَصْفَرَتْهُ صبْغَـةُ الخَجَـلِ
ثُمَّ اسْتَبَدَّتْ وقالَتْ وهْـيَ عالِمَـة
بِمَا تَقُولُ وشَمْـسُ الرَّاحِ لَمْ تَفِـلِ
لاَ تَرْحَلَنَّ فَمَا أَبْقَيْـتَ مِنْ جَلَـدِي
مَا أَستَطِيـعُ بِـهِ تَودِ يـعَ مُرْتَحِـلِ
وَلاَ مِنَ النَّومِ مَا أَلقَـى الخَيَـالَ بِـهِ
وَلاَ مِنَ الدَّمْعِ مَا أَبْكِـي عَلَى الطَّلَـلِ
ويقول ايضا في الغزل:
سألتها الوصل قالت لا تغر بنا
من رام منا وصالا مات بالكمد
كم قتيل لنا مات جوى
من الغرام ولم يبدئ ولم يعد
فقلت استغفر الرحمن من زلل
إن المحب قليل الصبر والجلد
خلفتني طريحا وهي قائلة
تأملوا كيف فعل الظبي بالأسد
نالت على يدها ما لم تنله يدي
نقشا على معصم أوهت به جلدي
كأنه طرق نمل في أناملها
أو روضة رصعتها السحب بالبرد
وقوس حاجبها من كل ناحية
ونبل مقلتها ترمي به كبدي
مدت مواشطها في كفها شركا
تصيد قلبي به من داخل الجسد
أنيسه لو رأتها الشمس ما طلعت
من بعد رؤيتها يوما على أحد
سألتها الوصل قالت : لا تغز بنا
من رام منا وصالا مات بالكمد
فكم قتيل لنا بالحب مات جوى
من الغرام ولم يبدئ ولم يعد
فقلت : استغفر الرحمن من زلل
إن المحب قليل الصبر والجلد
قد خلفتني طريحا وهي قائلة
تأملوا كيف فعل الظبي بالأسد
قالت لطيف خيال زارني ومضي
بالله صفه ولا تنقص ولا تزد
فقال : خلفته لو مات من ظمأ
وقلت : قف عن ورود الماء لم يرد
قالت : صدقت الوفا في الحب شيمته
يا برد ذاك الذي قالت على كبدي
واسترجعت سألت عني فقيل لها :
ما فيه من رمق دقت يدا بيد
وأمطرت لؤلؤا من نرجس وسقت
وردا وعضت على العناب بالبرد
وأنشدت بلسان الحال قائلة
من غير كره ولا مطل ولا مدد
والله ما حزنت أخت لفقد أخ
حزني عليه ولا أم على ولد
إن يحسدوني على موتي فوا أسفي
حتى على الموت لا أخلو من الحسد
