الرئيسية
4
بسم الله الرحمن الرحيم
( الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع على الارض الا باذنه وان الله بالناس لرؤوف رحيم * وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور * لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الى ربك انك لعلى هدى مستقيم * وان جاد لوك فقل الله اعلم بما تفعلون * الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون *)
سورة الحج \ الايات 65- 69
الحمد لله \
هذه الايات فيها توجيه انظار الخلق الى قدرة الله العظيمة ورحمته باهل الارض فجعلها مسخرة منقادة للانسان يعمل بها مايشاء ويرغب فيها بالذات او بالقوة التي اودعها الله عنده فيحرثها ويزرعها ويبنيها ويحفرها ويعمرها اويخرب بعض اجزائها او يفعل مايشاء فيها
وكذلك سخر للا نسان السفن والبواخر والزوارق والغواصات وما اليها تجري في البحار والمحيطات وجعلت قدرته تعالى المياه لها القابلية على سيرالسفن عليها وعلم الانسان كيفية قيادتها او سوقها وتوسعت قدرات الانسان وعقليته في هذا المجال لتشمل حالات كثيرة فيها منفعة الانسان وتسهيل امور تنقله وقضاء حاجاته واحتياجاته ونقلها من بلد الى اخر على ظهر هذه السفن العملاقة حسب ما تقتضيه اموره وحاحته
وكذلك في مجال السماء الواسع استخدام الملاحة الجوية من طائرات وتسخيرها لخدمة هذا الانسان الذي كرمه الله تعالى وفضله على كثير ممن خلق تفضيلا
اما في السماء فالله تعالى امسكها ان تقع الارض اوتنطبق عليها فتميت من فيها وتهلك ماعلى ظهرها وذلك بخلق جاذبية الاشياء في كل مجالات ومدارات الاشياء والمخلوقات في هذه السماء الواسعة
فجعل لكل الكواكب السيارة جاذبية معينة تختلف قوة جاذبيتها عن عن الاخرى فجعل للشمس جاذبيتها الواسعة ومدار هذه الجاذبية وسعتها وقوتها على جذب الاشياء وجعل لها فلكا تسبح فيه لا تتجاوزه وكذلك جعل مثلها للقمر الا انها اقل منها وهكذا بقية الكواكب السيارة والنجوم والاجرام السماوية كل فيها يسبحون ولا يمكن ان يتجاوز بجاذبيته الحد المقرر قيد انملة وهكذا استقام الكون وادرج على هذا المنوال ولو تخلخلت مدارات هذه الاكوان والسموات عما خلق الله تعالى لها لفسدت السموات والارض وتفجرت اجرامها وارتطمت بعضها بالبعض الاخر ولحدث ما لايمكن تصوره العقل البشري الصغير المدرك لكل الاشياء - الا عظمة الله وقدرته - فانه قاصر عن ادراكها وكنهها وانها سياتي اليوم الذي تختل فيه الموازين والقياسات وتنهمر الاحداث وتكون القيامة في امر قدره الله تعالى واجل هذا اليوم رحمة بالناس ورافة بهم من الله تعالى فانه بالناس رؤوف رحيم
وان الله تعالى هو الذي خلق الانسان وجعل له اجلا لايعلمه وهو مدةى حياته من يوم ولادته الى يوم موته او طيلة مدة حياته في هذه الارض او في هذه الحياة الدنيا ثم تقبض روحه من قبل ملك الموت الذي وكله الله تعالى بقبض الارواح وازهاقها فيندرس في الارض وتاكله ديدان الارض ثم سياتي الوقت المعلوم الذي يحيي الله تعالى فيه البشر من جديد ليوم تشخص فيه القلوب والابصار وترنو الى الله تعالى ( وعنت الوجوه للحي القيوم ) الا ان الانسان جبلت نفسه على الكفر بانعم الله تعالى ونكران الائه الا ما ندر
وفس سبيل هداية الانسان ورحمةالله تعالى بهم ارسل المرسلين والانبياء مبشرين ومنذرين وجعل لكل نبي او رسول جماعته من البشر يؤمنون به وشريعة معينة يتبعونها وكان الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء والمرسلين وشريعته خاتمة الشرائع والاديان بحيث توجب ان تنحل كل الشرائع و المناسك فيها فتكون شريعة الناس اجمع والنبي محمد صلى الله تعالى مرسل الى البشرية جمعاء والنورالذي انزل اليه ( القران الكريم ) مهيمنا على كل الكتب السمواوية فهو على نور من ربه وهداه ربه الى نور الهداية والايمان فهو على هدى مستقيم فمن رضي بهذا فقد فاز ومن جحد به فقد خسر والله تعالى اعلم بمن يجادل في هذا الامر الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم في يوم القيامة سيكون الحكم العدل فمن اسلم واخلص ايمانه فقد فاز فوزا مبينا ومن كفر بما جاءبه محمد صلىالله عليه وسلم وهو الحق منربهم فقد خسر خسرانا مبينا والله تعالى اعلم وارحم بعباده
*********************************
