الرئيسية
رفع الحجاب
رفع الحجاب عن بدورالكمال
مرحبا مرحبا باهل الجمال
الرمزية في شعر الشيخ عبد القادر الكيلاني رمزية صوفية وكثيرة واسعة في اغلب قصائده وفي هذه القصيدة ترفع الحجب بينه وبين حبيبه الرب الجليل وتنساب القصيدة من قلب عاشق الى مولاه ابره وقربه اليه واناله القرب والوصال
رفع الحجاب \ انجلى الظلام
بدور الكمال \ النورالساطع او العلم الرباني الذي منحه الله تعالى للمتقين والمؤمنين من عباده وهم من رحب بهم الشاعر اهل الجمال الذي تجملوا بالنورالساطع الذي غشيهم
ملكوني بحبهم ورضوا بي
عبد رق فسدت بين الموالي
ملكوني بحبهم \ جعلوني مملوكا وعبدا لهم في هواهم ومحبتهم
عبد رق \ عبد مملوك وارقه جعله عبدا له وقيده به وهو ضد العتق واراه يقصد عبودية الله تعالى
سدت \ اصبحت سيدا او جعلوني سيدا عليهم اسودهم واتفضل عليهم بالسيادة بالعلم
فرموني بصرف راح هواهم
فتربيت في حجور الدلا ل
راح هواهم \ خمرة محبتهم الخالصة
تربيت \ نشأ ت
حجور \ عقول واحدها حجر وهو العقل وجاء في المصحف الشريف
( هل في ذلك قسم لذي حجر ) سورة الفجر الاية \5
عاملوني بلطفهم في غرامي
فعلا في بصائر الناس حالي
الغرام \ الهيمان في الحب او هو الحب الشديد المفضي الى الهلاك
علا \ ارتفع وذاع صيته بين الناس
ان ارادوا الصدود يفنى وجودي
رحموني وانعموا بالوصال
ارادوا الصدود \ الهجر او الابتعاد او طرده من قربه ووده من حبيبه وهو الحق تعالى فقد يفنى وينتهي الشاعر بالموت كمدا جراء ذلك ولكن حبيبه انعم عليه بالوصال والقرب واحسن اليه فجعله المقربين اليه ومن المحسنين
وان ضللت عنهم هدوني
هكذا هكذا تكون الموالي
ضللت \ تهت هدوني \ من الهداية وهي التوجه والنصح والارشاد الى الطريق القويم وفتح طريق الخير والتقوى اليه والاخذ بيده
ومن معه الى بر الامان وجنة الخلد
هكذا هكذا تكون الموالي \ اعترافا بعبوديته للحق تعالى وهداية الحق له ويبين مدى فرحه وغبطته في هذا الشطر من البيت فيما اعطاه الحق تعالى وحباه به واكرمه ونعمه
سادتي سادتي بحقي عليكم
انني عندكم عزيز وغالي
بحقي عليكم \ بحق عبوديتي وتعبدي اليكم
عزيز \ رفيع النفس قوي الشكيمة لايخاف لومة لائم
غالي \ مرتفع المكانة او الذي لايحتاج الى احد سواه مكتف بنفسه وهنا مكتف بحبيبه
ما بقالي حبيب قلب سواكم
مات وهمي بكم وبان خيالي
مابقالي حبيب سواكم \ اعترافا بوحدانية حبيبه المطلق ومحبته لهذا الحبيب بهذا الحب الخالي من الوهم والذي رسمه في خياله وفكره وظل ساجدا قائما له بعبودية تامة
بحياتي عليكم ياسقاتي
روقوا الكوؤس ان حبي ملا لي
روقوا \ زينوا وترقرق \ تحرك السائل ببطيء فهو رقرارق
ان حبي \ اي حبيبي
ملا لي \ ملأ الكاس لي فجعله مملوءا اي اعطاني كل ما اتمناه وما يعتمل في نفسي حتى اكتفيت ومن توكل على الله كفاه وانعم عليه بكل ما يطمح اليه وما يريد
اديروا الكؤوس بين النداما
فجميع الانام سكرى بحالي
اديرو الكؤوس \ وزعوها
بين النداما \ بين الشاربين او الناهلين من بحر الحقيقة من الاصدقاء والمحبين مريدي طريقته وسالكي طريق الحق تعالى والذين اتبعوا طريقته – الطريقة القادرية - وشربوا من كاس معينها الذي لاينضب بفضل ما منحه الله من الرشاد والحكمة والتقوى وانزله افضل المنازل حتى وصل الى درجة الاحسان ومن وصل هذه المنزله انعم الله عليه بكل الخير والهدى والتقى والعفاف والغنى والله تعالى اعلم
جميع الانام \ جميع الخلق من الناس
سكرى بحالي \ نهلوا من خمرتي او الحال التي انا فيها وقد شرحنا الحال في الباب الاول من هذا الكتاب
******************************
رفع الحجاب عن بدورالكمال
مرحبا مرحبا باهل الجمال
الرمزية في شعر الشيخ عبد القادر الكيلاني رمزية صوفية وكثيرة واسعة في اغلب قصائده وفي هذه القصيدة ترفع الحجب بينه وبين حبيبه الرب الجليل وتنساب القصيدة من قلب عاشق الى مولاه ابره وقربه اليه واناله القرب والوصال
رفع الحجاب \ انجلى الظلام
بدور الكمال \ النورالساطع او العلم الرباني الذي منحه الله تعالى للمتقين والمؤمنين من عباده وهم من رحب بهم الشاعر اهل الجمال الذي تجملوا بالنورالساطع الذي غشيهم
ملكوني بحبهم ورضوا بي
عبد رق فسدت بين الموالي
ملكوني بحبهم \ جعلوني مملوكا وعبدا لهم في هواهم ومحبتهم
عبد رق \ عبد مملوك وارقه جعله عبدا له وقيده به وهو ضد العتق واراه يقصد عبودية الله تعالى
سدت \ اصبحت سيدا او جعلوني سيدا عليهم اسودهم واتفضل عليهم بالسيادة بالعلم
فرموني بصرف راح هواهم
فتربيت في حجور الدلا ل
راح هواهم \ خمرة محبتهم الخالصة
تربيت \ نشأ ت
حجور \ عقول واحدها حجر وهو العقل وجاء في المصحف الشريف
( هل في ذلك قسم لذي حجر ) سورة الفجر الاية \5
عاملوني بلطفهم في غرامي
فعلا في بصائر الناس حالي
الغرام \ الهيمان في الحب او هو الحب الشديد المفضي الى الهلاك
علا \ ارتفع وذاع صيته بين الناس
ان ارادوا الصدود يفنى وجودي
رحموني وانعموا بالوصال
ارادوا الصدود \ الهجر او الابتعاد او طرده من قربه ووده من حبيبه وهو الحق تعالى فقد يفنى وينتهي الشاعر بالموت كمدا جراء ذلك ولكن حبيبه انعم عليه بالوصال والقرب واحسن اليه فجعله المقربين اليه ومن المحسنين
وان ضللت عنهم هدوني
هكذا هكذا تكون الموالي
ضللت \ تهت هدوني \ من الهداية وهي التوجه والنصح والارشاد الى الطريق القويم وفتح طريق الخير والتقوى اليه والاخذ بيده
ومن معه الى بر الامان وجنة الخلد
هكذا هكذا تكون الموالي \ اعترافا بعبوديته للحق تعالى وهداية الحق له ويبين مدى فرحه وغبطته في هذا الشطر من البيت فيما اعطاه الحق تعالى وحباه به واكرمه ونعمه
سادتي سادتي بحقي عليكم
انني عندكم عزيز وغالي
بحقي عليكم \ بحق عبوديتي وتعبدي اليكم
عزيز \ رفيع النفس قوي الشكيمة لايخاف لومة لائم
غالي \ مرتفع المكانة او الذي لايحتاج الى احد سواه مكتف بنفسه وهنا مكتف بحبيبه
ما بقالي حبيب قلب سواكم
مات وهمي بكم وبان خيالي
مابقالي حبيب سواكم \ اعترافا بوحدانية حبيبه المطلق ومحبته لهذا الحبيب بهذا الحب الخالي من الوهم والذي رسمه في خياله وفكره وظل ساجدا قائما له بعبودية تامة
بحياتي عليكم ياسقاتي
روقوا الكوؤس ان حبي ملا لي
روقوا \ زينوا وترقرق \ تحرك السائل ببطيء فهو رقرارق
ان حبي \ اي حبيبي
ملا لي \ ملأ الكاس لي فجعله مملوءا اي اعطاني كل ما اتمناه وما يعتمل في نفسي حتى اكتفيت ومن توكل على الله كفاه وانعم عليه بكل ما يطمح اليه وما يريد
اديروا الكؤوس بين النداما
فجميع الانام سكرى بحالي
اديرو الكؤوس \ وزعوها
بين النداما \ بين الشاربين او الناهلين من بحر الحقيقة من الاصدقاء والمحبين مريدي طريقته وسالكي طريق الحق تعالى والذين اتبعوا طريقته – الطريقة القادرية - وشربوا من كاس معينها الذي لاينضب بفضل ما منحه الله من الرشاد والحكمة والتقوى وانزله افضل المنازل حتى وصل الى درجة الاحسان ومن وصل هذه المنزله انعم الله عليه بكل الخير والهدى والتقى والعفاف والغنى والله تعالى اعلم
جميع الانام \ جميع الخلق من الناس
سكرى بحالي \ نهلوا من خمرتي او الحال التي انا فيها وقد شرحنا الحال في الباب الاول من هذا الكتاب
******************************
