الرئيسية
من سورة المائدة
بسم الله الرحمن الرحيم
(( واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم اذ قلتم سمعنا واطعنا واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور . ياأيها الذين أمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولايجرمنكم شنأن قوم على ان تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعلمون . وعد الله الذين أمنوا وعملوا الصالحات لهم مخفرة وأجر عظيم ))(1)
سورة المائدة آيه 7 _ 9
أيها المؤمنون أنعم الله عليكم بنعمة الاسلام والايمان فاذكروها دوما وحافظوا عليها بالسمع والطاعة وزيدوا ثقتكم بالله في السر والعلن لانه سبحانه وتعالى يعلم ماتخفيه النفوس والعقول والقلوب التي في الصدور . وكونوا مواظبين على القيام باوامر الله وقائمين بالشهادة طالبين بها وجه الله تعالى بالحق . غير مهتمين بالاخرين واقوالهم فيكم عند ادائكم الشهادة لوجه الله تعالى فأن الشهادة بالحق هي العل ودليل على التقوى والايمان بالله تعالى لانه عليم بكل شئ من الامور ويجازيكم حسب اعمالكم وقد وعد سبحانه
تعالى العالمين الاعمال الصالحة والصادقين في عملهم التي منها العدل وشهادة الحق ان يغفر لهم ذنوبهم ويجزيهم الجزاء الاوفى ومن غفر الله له سيأته يجزيه الجنة وأجره على الله تعالى فأنه من أصحاب الجنة
بسم الله الرحمن الرحيم
(( انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون
الزكاة وهم راكعون . ومن يتول الله ورسوله والذين آمنزا فأن حزب الله هم الغالبون . )) ( 1 )
سورة المائدة آيه 55و56
أن الله تعالى ولي الذين آمنزا به وكذلك الرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنون هم اوليا المؤمنين كذلك بعضهم اولياء بعض في نص المصحف الشريف . فهو أمر الله لعبادة الصالحين وميثاقه عليهم وقد ميزهم بأنهم يقيمخون الصلاة حتما لانها عماد الدين وعموده ويؤدون زكاة اموالهم يخرجونها لمستحقيها شرعا . ومن يتخذ الله وليا له ويتخذ رسوله والذين آمنوا فأنه منصور ابدا يعيش بنعيم الدنيا وحسن ثواب الاخرة لانه من أصحاب الجنة .
بسم الله الرحمن الرحيم
(( واذا سمعوا ما انزل الى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع ممــــــا عرفوا من الحق ويقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين . وما لنا لا نؤمن بالله وما جائنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك جزاء المحسنين . )) (1)
سورة المائدة آية 83 _ 85
آيات القرآن الكريم في تلاوتها وقرائتا وسماعها بامعان وهدوء تدخل الى قلب المؤمن كاماء النطاف المصفى فيرق القلب وتشتد الخشية وتنهمل العين بالدموع لما عرفوا من الحق ويقولون ربنا اجعلنا من الذين يقرون بنبوة محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم وبما جاء بالقران الكريم _ بقلوبهم ونفوسهم وسرهم وعلنهم . بأنا قد امنا بايمان تامنا مطلقا ونسعى لان يجعلنا ربنا مع من حسنت اعمالهم وارتضاها لهم ربهم فجزاهم خير الجزاء بأن جعلهم من اصحاب الجنه وهم المحسنون . الذين حسنت اعمالهم واحسن الله تعالى اليهم فأدخلهم الجنه وعرفها لهم . وهذه الايات اسباب نزولها كما ذكرها المفسرون واصحاب الشروح نزلت في نصارى الجنة الذين سمعوا ما تلي عليهم من ايات القران .
وذلك لتواضعهم ولين جانبهم ورقة قلوبهم وخاصة ممن درسوا الدين وزهدوا في الدنيا وانقطعوا لعبادة الله تعالى وعدم استكبارهم في قول الحق . وقد قالوا لما سمعوا القران الكريم يقرأه عليهم جعفر الطيار من ابي طالب رضي الله عليهم من سورة مريم الى قوله تعالى في قصة عيسى عليه السلام (( والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم ابعث حيا )) فقال النجاشي حاكم الحبشة ان هذا يعني ما جاء به القرأن والذي جاء به عيسى ليخرجان من نبع واحد )) وهم يبكون وقد أخضلت لحاهم من الدمع
بسم الله الرحمن الرحيم
(( واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم اذ قلتم سمعنا واطعنا واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور . ياأيها الذين أمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولايجرمنكم شنأن قوم على ان تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعلمون . وعد الله الذين أمنوا وعملوا الصالحات لهم مخفرة وأجر عظيم ))(1)
سورة المائدة آيه 7 _ 9
أيها المؤمنون أنعم الله عليكم بنعمة الاسلام والايمان فاذكروها دوما وحافظوا عليها بالسمع والطاعة وزيدوا ثقتكم بالله في السر والعلن لانه سبحانه وتعالى يعلم ماتخفيه النفوس والعقول والقلوب التي في الصدور . وكونوا مواظبين على القيام باوامر الله وقائمين بالشهادة طالبين بها وجه الله تعالى بالحق . غير مهتمين بالاخرين واقوالهم فيكم عند ادائكم الشهادة لوجه الله تعالى فأن الشهادة بالحق هي العل ودليل على التقوى والايمان بالله تعالى لانه عليم بكل شئ من الامور ويجازيكم حسب اعمالكم وقد وعد سبحانه
تعالى العالمين الاعمال الصالحة والصادقين في عملهم التي منها العدل وشهادة الحق ان يغفر لهم ذنوبهم ويجزيهم الجزاء الاوفى ومن غفر الله له سيأته يجزيه الجنة وأجره على الله تعالى فأنه من أصحاب الجنة
بسم الله الرحمن الرحيم
(( انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون
الزكاة وهم راكعون . ومن يتول الله ورسوله والذين آمنزا فأن حزب الله هم الغالبون . )) ( 1 )
سورة المائدة آيه 55و56
أن الله تعالى ولي الذين آمنزا به وكذلك الرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنون هم اوليا المؤمنين كذلك بعضهم اولياء بعض في نص المصحف الشريف . فهو أمر الله لعبادة الصالحين وميثاقه عليهم وقد ميزهم بأنهم يقيمخون الصلاة حتما لانها عماد الدين وعموده ويؤدون زكاة اموالهم يخرجونها لمستحقيها شرعا . ومن يتخذ الله وليا له ويتخذ رسوله والذين آمنوا فأنه منصور ابدا يعيش بنعيم الدنيا وحسن ثواب الاخرة لانه من أصحاب الجنة .
بسم الله الرحمن الرحيم
(( واذا سمعوا ما انزل الى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع ممــــــا عرفوا من الحق ويقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين . وما لنا لا نؤمن بالله وما جائنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك جزاء المحسنين . )) (1)
سورة المائدة آية 83 _ 85
آيات القرآن الكريم في تلاوتها وقرائتا وسماعها بامعان وهدوء تدخل الى قلب المؤمن كاماء النطاف المصفى فيرق القلب وتشتد الخشية وتنهمل العين بالدموع لما عرفوا من الحق ويقولون ربنا اجعلنا من الذين يقرون بنبوة محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم وبما جاء بالقران الكريم _ بقلوبهم ونفوسهم وسرهم وعلنهم . بأنا قد امنا بايمان تامنا مطلقا ونسعى لان يجعلنا ربنا مع من حسنت اعمالهم وارتضاها لهم ربهم فجزاهم خير الجزاء بأن جعلهم من اصحاب الجنه وهم المحسنون . الذين حسنت اعمالهم واحسن الله تعالى اليهم فأدخلهم الجنه وعرفها لهم . وهذه الايات اسباب نزولها كما ذكرها المفسرون واصحاب الشروح نزلت في نصارى الجنة الذين سمعوا ما تلي عليهم من ايات القران .
وذلك لتواضعهم ولين جانبهم ورقة قلوبهم وخاصة ممن درسوا الدين وزهدوا في الدنيا وانقطعوا لعبادة الله تعالى وعدم استكبارهم في قول الحق . وقد قالوا لما سمعوا القران الكريم يقرأه عليهم جعفر الطيار من ابي طالب رضي الله عليهم من سورة مريم الى قوله تعالى في قصة عيسى عليه السلام (( والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم ابعث حيا )) فقال النجاشي حاكم الحبشة ان هذا يعني ما جاء به القرأن والذي جاء به عيسى ليخرجان من نبع واحد )) وهم يبكون وقد أخضلت لحاهم من الدمع
