الرئيسية
يانفحة الالطاف
يانفحة الالطاف من لطف ربنا
ياسرع السير المشتت للعسر
نفحة الالطاف \ فيض ريح اللطف الطيب ولطف تالله تعالى مافاح من لطفه ومنته على عباده وعصمته لهم وتوفيقه
الالطاف \ جمع لطيفة وهي الجزء المدرك من الانسن عند الصوفية اوالجزء الذي يقصد به هذه اللطيفة الربانية الروحانية للقلب الجسماني فهي اشارة تلوح في القلب وتلمح في العقل ومن الصعوبة التعبير عنها باللفظ لدقة معناها ويقول ابن عربي( الحق يريدك بلطيفة من لدنه تدرك بها مايريد بك ادراكه) لاحظ اصلاح الصوفية الصفحات 15- 45
ووصف الله تعالى ذاته باسم اللطيف ( الله لطيف بعباده ) وقيل ان لطفه بهم معناه اسباغهم النعم عليهم ومن لطفه عليهم توفيقهم
لعبادته وطاعاته
واليسر \ ضد العسر وظاهره ومشيئته( ان مع العسر يسرا ) مرونة بعد ضيق وشدة و غنى بعد بؤس وفاقة
ويارحمة المولى السماوية التي
تهب هبوب الريح من حيث لاادري
يارحمة المولى \ يارحمة الله تعالى التي تمنماها الشاعر وصرح بها وناداها والمنادى هوالله تعالى ان ينزل رحمته من السماء لتسع اهل الارض تهب عليهم هبوب الرياح الطيبة الرخية ولتشملهم عنايته ورعايته ومن لايدري الشاعر لاءن عنايةالله تعالى ورحمته وسعت كلا شئ
اغاثة ملهوف اردت بحاله
نوائب لاتخفاك ياعالم السر
وهذه الرحمة التي ينشدهااغاثته كونه ملهوف اردت بحاله نوب الزمان ومصائبه والمت به الكروب والاحداث التي وان خفيت علينا الاانها لاتخفى علىالله تعالى فهو العالم يالاسرار
والسر عند الصوفية مصان ومعاقب عليه عند افشائه لانه جزءمن سرالله تعالى اليهم
و هو ما لا يملك الانسان زمامه او رقابة اوشراف عليهويقول الجنيد البغدادي رحمه الله عن الحلاج الشاعرالمتصوف عندما فضح سرا استودعه الله عنده وخصه به لقد فضحنا الحلاج – لاءنه افشى سرا كان يجب كتمانه وقال السهروردي شهاب الدين وقد قتل بسبب افشائه اسرار لنعض الاصوفية
وا رحمتا للعاشقين تكلفوا ستر المحبة والهوى فضاح
بالسر ان باحوا تباح دماؤهم وكذا دماء العاشقين تباح
ويعتبرالصوفيون هم العاشقون لربهم
ولما دهاني الحا ل واشتد خطبه
شكوت الى رحماك يارب من خسر
ولما احلبه البلاء والامرالعظيم اشتكى الى ربه طالبا رحمته عسى ان تداركه نعمة من ربه فيعصمه بتوفيقه
فمن ذا الدي ارجو سواك لفاقتي
وضعفي تداركني بلطفك في الامر
الفاقة \ الفقر والعوز
تداركني \ اسعفني بفضلك وتوفيقك ولطفك الكريم
فعجل وسارع ياسريع بحل ما
تضايق بي ياواسع الفضل واليسر
عجل \ سرع او قلل المدة التي احلت فيها المصيبة علي برفعها عني
والسريع \ الريع في الاجابة هنا لاءنه سبحانه وتعالى سريع الاجابة وسريع الحساب ايضا وواسع الفضل والنعمة على مخلوقاته وميسر كل معسر
فانت القريب المستجيب لمن دعى
غني كريم دائم العفو واليسر
القريب \ والمستجيب من اسماء الله الحسنى وكذلك الغني والكريم اي يجيب دعوة من دعاه ( واذا سالك عبا دي عني فاني اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوالي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون_) سورة البقرة الايتان وفيها نفسير وضح لكل ماجا ء اعلاه
فالله تعالى صاحب الغنى واليسر وقابل العفو وميسر الامور على الدوام وعلىمدى الدهور والعصور
يانفحة الالطاف من لطف ربنا
ياسرع السير المشتت للعسر
نفحة الالطاف \ فيض ريح اللطف الطيب ولطف تالله تعالى مافاح من لطفه ومنته على عباده وعصمته لهم وتوفيقه
الالطاف \ جمع لطيفة وهي الجزء المدرك من الانسن عند الصوفية اوالجزء الذي يقصد به هذه اللطيفة الربانية الروحانية للقلب الجسماني فهي اشارة تلوح في القلب وتلمح في العقل ومن الصعوبة التعبير عنها باللفظ لدقة معناها ويقول ابن عربي( الحق يريدك بلطيفة من لدنه تدرك بها مايريد بك ادراكه) لاحظ اصلاح الصوفية الصفحات 15- 45
ووصف الله تعالى ذاته باسم اللطيف ( الله لطيف بعباده ) وقيل ان لطفه بهم معناه اسباغهم النعم عليهم ومن لطفه عليهم توفيقهم
لعبادته وطاعاته
واليسر \ ضد العسر وظاهره ومشيئته( ان مع العسر يسرا ) مرونة بعد ضيق وشدة و غنى بعد بؤس وفاقة
ويارحمة المولى السماوية التي
تهب هبوب الريح من حيث لاادري
يارحمة المولى \ يارحمة الله تعالى التي تمنماها الشاعر وصرح بها وناداها والمنادى هوالله تعالى ان ينزل رحمته من السماء لتسع اهل الارض تهب عليهم هبوب الرياح الطيبة الرخية ولتشملهم عنايته ورعايته ومن لايدري الشاعر لاءن عنايةالله تعالى ورحمته وسعت كلا شئ
اغاثة ملهوف اردت بحاله
نوائب لاتخفاك ياعالم السر
وهذه الرحمة التي ينشدهااغاثته كونه ملهوف اردت بحاله نوب الزمان ومصائبه والمت به الكروب والاحداث التي وان خفيت علينا الاانها لاتخفى علىالله تعالى فهو العالم يالاسرار
والسر عند الصوفية مصان ومعاقب عليه عند افشائه لانه جزءمن سرالله تعالى اليهم
و هو ما لا يملك الانسان زمامه او رقابة اوشراف عليهويقول الجنيد البغدادي رحمه الله عن الحلاج الشاعرالمتصوف عندما فضح سرا استودعه الله عنده وخصه به لقد فضحنا الحلاج – لاءنه افشى سرا كان يجب كتمانه وقال السهروردي شهاب الدين وقد قتل بسبب افشائه اسرار لنعض الاصوفية
وا رحمتا للعاشقين تكلفوا ستر المحبة والهوى فضاح
بالسر ان باحوا تباح دماؤهم وكذا دماء العاشقين تباح
ويعتبرالصوفيون هم العاشقون لربهم
ولما دهاني الحا ل واشتد خطبه
شكوت الى رحماك يارب من خسر
ولما احلبه البلاء والامرالعظيم اشتكى الى ربه طالبا رحمته عسى ان تداركه نعمة من ربه فيعصمه بتوفيقه
فمن ذا الدي ارجو سواك لفاقتي
وضعفي تداركني بلطفك في الامر
الفاقة \ الفقر والعوز
تداركني \ اسعفني بفضلك وتوفيقك ولطفك الكريم
فعجل وسارع ياسريع بحل ما
تضايق بي ياواسع الفضل واليسر
عجل \ سرع او قلل المدة التي احلت فيها المصيبة علي برفعها عني
والسريع \ الريع في الاجابة هنا لاءنه سبحانه وتعالى سريع الاجابة وسريع الحساب ايضا وواسع الفضل والنعمة على مخلوقاته وميسر كل معسر
فانت القريب المستجيب لمن دعى
غني كريم دائم العفو واليسر
القريب \ والمستجيب من اسماء الله الحسنى وكذلك الغني والكريم اي يجيب دعوة من دعاه ( واذا سالك عبا دي عني فاني اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوالي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون_) سورة البقرة الايتان وفيها نفسير وضح لكل ماجا ء اعلاه
فالله تعالى صاحب الغنى واليسر وقابل العفو وميسر الامور على الدوام وعلىمدى الدهور والعصور
