الرئيسية
ويسمع تسبيح الصوامت مسمعي
واني لاسرار الصدور اطالع
تسبيح الصوامت \ تنزيه الحق تعالى او قول - سبحان الله وبحمده – والصوامت هم الخلائق التي لاصوت لها
اسرارالصدور \ خفايا القلوب وهوما يختص بكل شيء من جانب الحق تعالى عند التوجه اليه
واعلم من زمن مضى
وحالا وادري ما افاد مضارع
واعلم \ افهم ما حدث في الماضي وما يجري في الوقت الحاضر وما سيكون في حا ل المستقبل - والمضارع هو فعل الحاضر الضارب الى المستقبل
ولو خطرت في اسود الليل نملة
على صخرة صماء اني اطالع
خطرت \ دبت اوهمت بالتحرك اي من عظمة الله تعالى انه لو دبت نملة او همت بالدبيب في ليل اسود قاتم السواد على صخرة ملساء صماء قوية شديدة القوة والصلابة فانه تعالى يعلم بدبيبها ويشاهد حركتها ومطلع على احوالها
اعد الثرى رملا مثاقيل ذرة
واحصي عديد القطر وهي هوامع
الثرى \ تراب الارض وكل ما فيها من جبال اوتحت الانهار والبحار والمحيطات
القطر \ قطرات المطر النازلة من السماء الى الارض فالله تعالى يعلم كم ذرة من تراب في الارض وكم قطرة ماء اومطر اوما يماثلها من ماء في وجه الارض واعماقها انه عليم خبير
واحكم موج البحر وسط حطيمها
عيارا ومقدارا وما هو واقع
احكم موج البحر\ اقتدر فالقدرة الالهية تقدر امواج الابحار والمحيطات وتقدر مدى تلاطمها مع بعضها وقوة هذا التلاطم او التحرك ومقدار قوته وكل ماهو موجود في داخل هذه البحاروتشمل المحيطات والبحار والانهار ففي كل منها ما تحركت موجة صغيرة بنسيم او كبيرة بهواء عاصف قاصف الا باذن الله تعالى
وانظر تحقيقا بعيني محققا
قصور جنان الخلد وهي قلائع
انظر تحقيقا \ انظر يقينا ثابتا او قائما ما خلق الله تعالى من قصور في الجنان الخوالد وهي اشبه بقلاع واسعة كبيرة اعددها لعباده المؤمنين ( فيها ما لاعين رات ولا اذن سمعت ولاخطرعلى قلب بشر ) كما قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
واتقن علما بالاحاطة جملة
لاوراق اشجار هناك ايانع
كما يعلم بكل شيء فهو محيط بعلمه بجملة ما في الكون في السموات والارض قال تعالى ( وعنده مفاتح الغيب لايعلمها الاهو ويعلم مافي البر والبحر وما تسقط من ورقة ا لايعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولايابس الا في كتاب مبين ) سورة الانعام الاية \ 59
والعلم \ علم الامر والنهي والمامور مايثاب على فعله ويعاقب ويحاسب على تركه والابتعاد عنه وتجنبه ومشايخ الصوفية رزقوا سائرالعلوم واعدوها فرضا من الفروض
وكل طباقا في الحجيم عرفتها
واعرف اهليها ومن يك واضع
الطباق \ الطوابق وقيل ان جهنم سبعة طوابق او ادراك يدخلون الخلق اليها بسوء اعمالهم واشدها الدرك الاسفل قال تعالى ( ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ) سورة النساء الاية \ 145 ونكتفي بهذه الاية الشريفة شرحا موجزا لهذا البيت
وانواع تعذيب هناك علمتها
واحوالها طرا وهن فضائع
وكل انواع التعذيب في جهنم التي اعدها الله تعالى للكافرين والمشركين والمنافقين وسييء الاعمال واحوالها جميعا من خلق الله تعالى وهذه الامور شديد القوة والردع فهي فضائع فهي تعذيب ومخاوف مهولة ورعب شديد
واملاكها حقا عرفت ولم يكن
علي خاف من انا له واضع
املاكها \ سعتها وكبرها ولم يكن على الله تعالى شيء خاف في الارض ولافي السماء ولا في الجنة ولا في النار فهو( يعلم خائنةالاعين وما تخفي الصدور ) سورة المؤمن الاية\ 19
وكل عذاب ثم ذقت ولم ابل
ااخشى واني للمقامين واضع
ابل \ اشف اخشى \ اخاف او ارهب
ويقول هل يخشى الله شيئا وهو خالق لكل شيء
المقامان \ الجنة والنار او الارض والسماء او الخيروالشر
واضع \ خالق
وكل نعيم ------ اني منعم
به و هو لي ملك وما ثم رادع
وكل نعيم وحياة كريمة خلقها الله تعالى لعبا ده اولبني البشر في هذه الحياة الدنيا هي ملك يمينه سبحانه وتعالى لاشريك له ولا مانع متصرف فيها كيفما يشاء والبت ناقص في شطره كلمة لم اجدخا في الاصل فوضعت مكانها خطا
وكل عليم في البرية انه
كقطرة ماء من بحاري دافع
وكل علماء الارض وما يعلمونه وما توصلو ا اليه من علم اوفعل اوعمل منذ خلق الخليقة الى يوم القيامة ما هم وما يعلمون الا كقطرة ماء من مياه هذه الابحر التي خلقها الله تعالى نسبة الى علمه عز وجل ( قل لوكان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولوجئنا بمثله مددا )سورة الكهف الاية\ 109
واني لاسرار الصدور اطالع
تسبيح الصوامت \ تنزيه الحق تعالى او قول - سبحان الله وبحمده – والصوامت هم الخلائق التي لاصوت لها
اسرارالصدور \ خفايا القلوب وهوما يختص بكل شيء من جانب الحق تعالى عند التوجه اليه
واعلم من زمن مضى
وحالا وادري ما افاد مضارع
واعلم \ افهم ما حدث في الماضي وما يجري في الوقت الحاضر وما سيكون في حا ل المستقبل - والمضارع هو فعل الحاضر الضارب الى المستقبل
ولو خطرت في اسود الليل نملة
على صخرة صماء اني اطالع
خطرت \ دبت اوهمت بالتحرك اي من عظمة الله تعالى انه لو دبت نملة او همت بالدبيب في ليل اسود قاتم السواد على صخرة ملساء صماء قوية شديدة القوة والصلابة فانه تعالى يعلم بدبيبها ويشاهد حركتها ومطلع على احوالها
اعد الثرى رملا مثاقيل ذرة
واحصي عديد القطر وهي هوامع
الثرى \ تراب الارض وكل ما فيها من جبال اوتحت الانهار والبحار والمحيطات
القطر \ قطرات المطر النازلة من السماء الى الارض فالله تعالى يعلم كم ذرة من تراب في الارض وكم قطرة ماء اومطر اوما يماثلها من ماء في وجه الارض واعماقها انه عليم خبير
واحكم موج البحر وسط حطيمها
عيارا ومقدارا وما هو واقع
احكم موج البحر\ اقتدر فالقدرة الالهية تقدر امواج الابحار والمحيطات وتقدر مدى تلاطمها مع بعضها وقوة هذا التلاطم او التحرك ومقدار قوته وكل ماهو موجود في داخل هذه البحاروتشمل المحيطات والبحار والانهار ففي كل منها ما تحركت موجة صغيرة بنسيم او كبيرة بهواء عاصف قاصف الا باذن الله تعالى
وانظر تحقيقا بعيني محققا
قصور جنان الخلد وهي قلائع
انظر تحقيقا \ انظر يقينا ثابتا او قائما ما خلق الله تعالى من قصور في الجنان الخوالد وهي اشبه بقلاع واسعة كبيرة اعددها لعباده المؤمنين ( فيها ما لاعين رات ولا اذن سمعت ولاخطرعلى قلب بشر ) كما قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
واتقن علما بالاحاطة جملة
لاوراق اشجار هناك ايانع
كما يعلم بكل شيء فهو محيط بعلمه بجملة ما في الكون في السموات والارض قال تعالى ( وعنده مفاتح الغيب لايعلمها الاهو ويعلم مافي البر والبحر وما تسقط من ورقة ا لايعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولايابس الا في كتاب مبين ) سورة الانعام الاية \ 59
والعلم \ علم الامر والنهي والمامور مايثاب على فعله ويعاقب ويحاسب على تركه والابتعاد عنه وتجنبه ومشايخ الصوفية رزقوا سائرالعلوم واعدوها فرضا من الفروض
وكل طباقا في الحجيم عرفتها
واعرف اهليها ومن يك واضع
الطباق \ الطوابق وقيل ان جهنم سبعة طوابق او ادراك يدخلون الخلق اليها بسوء اعمالهم واشدها الدرك الاسفل قال تعالى ( ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ) سورة النساء الاية \ 145 ونكتفي بهذه الاية الشريفة شرحا موجزا لهذا البيت
وانواع تعذيب هناك علمتها
واحوالها طرا وهن فضائع
وكل انواع التعذيب في جهنم التي اعدها الله تعالى للكافرين والمشركين والمنافقين وسييء الاعمال واحوالها جميعا من خلق الله تعالى وهذه الامور شديد القوة والردع فهي فضائع فهي تعذيب ومخاوف مهولة ورعب شديد
واملاكها حقا عرفت ولم يكن
علي خاف من انا له واضع
املاكها \ سعتها وكبرها ولم يكن على الله تعالى شيء خاف في الارض ولافي السماء ولا في الجنة ولا في النار فهو( يعلم خائنةالاعين وما تخفي الصدور ) سورة المؤمن الاية\ 19
وكل عذاب ثم ذقت ولم ابل
ااخشى واني للمقامين واضع
ابل \ اشف اخشى \ اخاف او ارهب
ويقول هل يخشى الله شيئا وهو خالق لكل شيء
المقامان \ الجنة والنار او الارض والسماء او الخيروالشر
واضع \ خالق
وكل نعيم ------ اني منعم
به و هو لي ملك وما ثم رادع
وكل نعيم وحياة كريمة خلقها الله تعالى لعبا ده اولبني البشر في هذه الحياة الدنيا هي ملك يمينه سبحانه وتعالى لاشريك له ولا مانع متصرف فيها كيفما يشاء والبت ناقص في شطره كلمة لم اجدخا في الاصل فوضعت مكانها خطا
وكل عليم في البرية انه
كقطرة ماء من بحاري دافع
وكل علماء الارض وما يعلمونه وما توصلو ا اليه من علم اوفعل اوعمل منذ خلق الخليقة الى يوم القيامة ما هم وما يعلمون الا كقطرة ماء من مياه هذه الابحر التي خلقها الله تعالى نسبة الى علمه عز وجل ( قل لوكان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولوجئنا بمثله مددا )سورة الكهف الاية\ 109
