الرئيسية
====================================
والقول في الصبر فكن ياصاح صاحبه تختص بالصلا ح
الصبر \
الصبر من المقاما ت الصوفية وهو من الفضائل الخلقية وهو النفحة الروحية التي يعتصم بها الموءمن فيما يعتريه من امور وتدخل اليه السكينة والاطمئنان وتكون بلسما لجراحاته والامه فهو يصبر ويلتمس من الله تعالى الصبر بوجود الخير والعطاء والملاذ ونستطيع ان نحدد با ن الصبر هو الحد الفاصل بين الحياة الروحية والحياة المادية لذا كثر ذكره في القران الكريم ورفعت منزلته والثناء على الصابرين 0 وقد ذكر اكثر من تسعين مرة في القران الكريم واكد سبحانه وتعالى على ان الصابرين ينالون المزيد من الفضل والرحمة
قال تعالى ( واستعينو ا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين) سورة البقرة
( ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون ) سورة النحل اية 96
والصابرون مؤيدون بنعمة الله تعالى( واصبروا ان الله مع الصابرين ) وجعل الله تعالى الصا برين ائمة الناس ( وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يؤمنون ) سورة السجدة اية 24 وقد عدد الله تعالى انواع البلاء وجعل الصبر مفتاحا لها ومخرجا منها وشفاء لما في النفوس ووصف الصابرين بانهم يفوزون بثلاث مزايا لاتعطى لغيرهم قال تعالى( ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين 0 الذين اذا اصاتبتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون 0 اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون ) سورة البقر ة الايا ت 155 و156 و157
وحقيقة الصبر تظهر في طماءنينة النفس وتزكيتها وتوبتها فالنفس اذا تركت بالتوبة زالت عنها شراستها الطبيعية لاءن النفس بالمحاسبةوالمراقبة والصبر تصفو وتنطفي نيرانها المتاءججة بمتابعة الهوى وتبلغ عند ذلك محل الرضا ومقامه قال الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ( اعمل لله باليقين في الرضا فان لم يكن فان في الصبر خيرا كثيرا )
قال رسول الله صلى الله عليه ما سلسلت الامواه
الصبر عند الصدة الاولى فكن ياصاح صابرا على البلوى تهن
قول الرسول الكريم في تحديد موقع الصير( الصبر عند الصدمة الاولى
تهن \تهون وتضمحل وقوتها وشدتها
وقال مولانا علي بن ابي طالب الضارب هام مرحب
علي بن ابي طالب رضي الله عنه امير المؤمنين وخليفة المسلمين ابن عم الحبيب المصطفى وزوج ابنته الحبيبة فاطمة الزهراء البتول ووالد سبطي الرسول الكريم الحسن والحسين رضوان الله عليهم اجمعين
الصبر يا صاح من الايمان كالراس في التمثيل للجثمان
قول الاما علي في الصبر \ الصبر من الايمان كالراس من الجسد
وقال ذو النون الذ كي الصبر ان يظهر الغنى ويخفي الفقر
ذو النون المصري \ سبق التعريف به وقوله في الصبر \ ان الصابر يظهر الغنى ويخفي الفقر 0 ويقنع بما عندهراضيا بما قسم الله له فهو غني بغنى النفس
وقال ايضا انه التباعد عن المخالفات والتقاعد
قوله فيالتباعد عن المخالفا ت\ معناه ان الصابر هو صاحب الثبات والاحتمال التي تهون عليه البلايا في سبيل تاييد الحق وازالة الباطل واحتمال الاخرين وما يلاقيه من مصاعب كالفقر والمرض وفقدان الاعزاء لديه
==================================
والقول في الصبر فكن ياصاح صاحبه تختص بالصلا ح
الصبر \
الصبر من المقاما ت الصوفية وهو من الفضائل الخلقية وهو النفحة الروحية التي يعتصم بها الموءمن فيما يعتريه من امور وتدخل اليه السكينة والاطمئنان وتكون بلسما لجراحاته والامه فهو يصبر ويلتمس من الله تعالى الصبر بوجود الخير والعطاء والملاذ ونستطيع ان نحدد با ن الصبر هو الحد الفاصل بين الحياة الروحية والحياة المادية لذا كثر ذكره في القران الكريم ورفعت منزلته والثناء على الصابرين 0 وقد ذكر اكثر من تسعين مرة في القران الكريم واكد سبحانه وتعالى على ان الصابرين ينالون المزيد من الفضل والرحمة
قال تعالى ( واستعينو ا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين) سورة البقرة
( ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون ) سورة النحل اية 96
والصابرون مؤيدون بنعمة الله تعالى( واصبروا ان الله مع الصابرين ) وجعل الله تعالى الصا برين ائمة الناس ( وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يؤمنون ) سورة السجدة اية 24 وقد عدد الله تعالى انواع البلاء وجعل الصبر مفتاحا لها ومخرجا منها وشفاء لما في النفوس ووصف الصابرين بانهم يفوزون بثلاث مزايا لاتعطى لغيرهم قال تعالى( ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين 0 الذين اذا اصاتبتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون 0 اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون ) سورة البقر ة الايا ت 155 و156 و157
وحقيقة الصبر تظهر في طماءنينة النفس وتزكيتها وتوبتها فالنفس اذا تركت بالتوبة زالت عنها شراستها الطبيعية لاءن النفس بالمحاسبةوالمراقبة والصبر تصفو وتنطفي نيرانها المتاءججة بمتابعة الهوى وتبلغ عند ذلك محل الرضا ومقامه قال الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ( اعمل لله باليقين في الرضا فان لم يكن فان في الصبر خيرا كثيرا )
قال رسول الله صلى الله عليه ما سلسلت الامواه
الصبر عند الصدة الاولى فكن ياصاح صابرا على البلوى تهن
قول الرسول الكريم في تحديد موقع الصير( الصبر عند الصدمة الاولى
تهن \تهون وتضمحل وقوتها وشدتها
وقال مولانا علي بن ابي طالب الضارب هام مرحب
علي بن ابي طالب رضي الله عنه امير المؤمنين وخليفة المسلمين ابن عم الحبيب المصطفى وزوج ابنته الحبيبة فاطمة الزهراء البتول ووالد سبطي الرسول الكريم الحسن والحسين رضوان الله عليهم اجمعين
الصبر يا صاح من الايمان كالراس في التمثيل للجثمان
قول الاما علي في الصبر \ الصبر من الايمان كالراس من الجسد
وقال ذو النون الذ كي الصبر ان يظهر الغنى ويخفي الفقر
ذو النون المصري \ سبق التعريف به وقوله في الصبر \ ان الصابر يظهر الغنى ويخفي الفقر 0 ويقنع بما عندهراضيا بما قسم الله له فهو غني بغنى النفس
وقال ايضا انه التباعد عن المخالفات والتقاعد
قوله فيالتباعد عن المخالفا ت\ معناه ان الصابر هو صاحب الثبات والاحتمال التي تهون عليه البلايا في سبيل تاييد الحق وازالة الباطل واحتمال الاخرين وما يلاقيه من مصاعب كالفقر والمرض وفقدان الاعزاء لديه
==================================
